“云南第一峰”位于德钦县城升平镇西，名叫卡格博峰。车行至10公里处的飞来寺，便可见到澜沧江对岸数百里冰峰相连，雪峦绵亘，平均海拔在6000米以上的雪峰就有13座，称为“太子十三峰”。

　　 梅里、太子雪山南接碧罗雪山，北连西藏阿冬格尼山，气势磅礴，无比壮观。那傲然挺立于十三峰之上的卡格博峰，高耸入云，横亘天际，海拔6740米，是云南的第一高峰，也是享誉中外的奇峰。卡格博峰，是云南省六个国家级重点风景区内“三江并流”主景观之一。三十年代探游过世界不少名山大川的美国学者洛克博士，慨称卡格博是“世界上最美之山”。公元1989年10月，藏传佛教十世班禅大师确吉坚赞，曾在峰前举行隆重法事，今已刻石立碑留下胜迹，供游人瞻仰。

　　 卡格博，藏语“白色雪山”之意，俗称“雪山之神”。原是九头十八臂的煞神，后被莲花生教化，受居士戒，改邪归正，从此皈依佛门，做了千佛之子领袖制敌宝珠雄师大王格萨尔麾下一员膘悍的神将，从此统领边地，福荫雪域。卡格博神像常被供奉在神坛之上，他身骑白马，手执长剑，雄姿英发。在西藏地区甚至有这样的传说：你若今后有幸登上布达拉宫便可在东南方向的五彩云层之中看到卡格博的身影。可见其巅之高，其辉之远，并非鲜为人知。每年秋未冬初，西藏、四川、青海、甘肃的一批批香客，千里迢迢牵羊扶杖徒步赶来朝拜这心灵中的自然丰碑。他们围着神山绕匝转经，少则七天，多则半月。若逢藏历羊年，“转经者更是增至百十倍”，匍伏登山的场面，令人叹为观止。

　　 在太子十三峰中，缅楚姆峰（大海神女峰）线条优美，婀娜多姿，恰似亭亭玉立的女性，传说是卡格博的妻子。洛拉争归贡布（红脸神峰）则如一个胆小羞怯的孩子，躲藏在缅楚姆身后。松吉吾学、甲娃林安、乌格冬、巴乌八蒙、帕巴乃丁德杂也姿态奇异，久负盛名。太子十三峰早已被藏传佛教的信徒们尊奉为神，故有《卡格槽松语》（经书）在雪山下广泛传诵。连噶举派第二祖师噶玛希也留有著述《绒赞山神卡格博颂》传扬民间。

　　 太子十三峰也早已被藏传佛教的信徒们尊奉为神，并著成《卡格博松语》（经书）在雪山下广为传诵。山下有取登贡寺、衮玛顶寺，为朝圣者的煨桑之地，至今香火旺盛，转经者络绎不绝。

　　 卡格博峰下，冰川、水斗连绵，其中“明永恰”和“斯恰”两条如银鳞玉甲的长龙，从海拔5500米往下延伸至27O0米的森林地带，离江面仅800米，是世界稀有的低纬度、高海拔季风海洋性现代冰川。

　　 卡格博峰南侧，有瀑布自千米悬崖倾泻而下，称“雨崩神瀑”。每年夏季冰雪消融，一股股水流沿崖壁飞泻，像万千匹白练悠然下垂，经风一吹，不时涌银吐玉，飘飘洒洒，十分壮观。若逢阳光返照，云雾蒸腾，便有彩虹出现，美胜仙境。

　　 卡格博峰下还有“五树同眼”和“石篆天书”的独特景物。同根的五树相传为佛祖所植，天书则附会佛祖飞升时留下的墨宝，酷似形体奇异的梵文。

　　 人类虽已征服了世界上最高的珠穆朗玛峰，但卡格博峰由于山体陡峭，终年冰雪覆盖，时有雪崩、浓雾、大雨、乌云、狂风，迄今仍是无人登顶的“处女峰”。

　　 早在1902年，英国就派出一支登山探险队首次向神峰冲刺，后来，美国、日本、中日联合等4支登山队又4次攀登，都以失败告终。1991年1月，17名中日登山健儿又在卡格博峰下落不明，消息传出，震惊中外。

　　 现在飞来寺立有纪念碑供游人凭吊英魂。碑旁有望峰亭，供游人驻足远眺神峰。1989年10月，前全国人大副委员长、十世班禅大师曾到此祭山，举行隆重法事，路旁的碑刻、佛塔即为纪念此事而建的。